★★★★☆
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1984-03-07
L'Eglise et les ouvriers en France, 1840-1940 - de Pierre Pierrard (Author)
Details L'Eglise et les ouvriers en France, 1840-1940
Les données ci-dessous montre les faits de base du L'Eglise et les ouvriers en France, 1840-1940
| Le Titre Du Fichier | L'Eglise et les ouvriers en France, 1840-1940 |
| Sortié Le | 1984-03-07 |
| Traducteur | Sabah Shiri |
| Numéro de Pages | 216 Pages |
| La taille du fichier | 74.72 MB |
| Langue | Français & Anglais |
| Éditeur | Harbor Mountain Press |
| ISBN-10 | 9059075863-BLG |
| Format de Livre | AMZ ePub PDF MBP ODM |
| Écrivain | Pierre Pierrard |
| EAN | 629-7268353889-UMK |
| Nom de Fichier | L'Eglise-et-les-ouvriers-en-France-1840-1940.pdf |
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De 1840 à 1940 lEglise a multiplié les efforts pour conquérir ou reconquérir un milieu social qui lui échappait Pierre Pierrard montre pourquoi en partant dune série dinterrogations fondamentales
PlERRARD Pierre LEglise et les ouvriers en France 18401940 Paris Hachette 1984 600 p Si lauteur justifie bien lintégration à sa grosse brique du premier vingtième siècle il reste dixneuviémiste seul un dernier chapitre sur lépanouissement et la mutation du catholicisme social entre les deux guerres relève à proprement parler de cette revue p 499539
Pour citer cet article Référence électronique Philippe Vigier « Pierre PIERRARD Léglise et les ouvriers en France 18401940 » Revue dhistoire du XIXe siècle En ligne 1 1985 mis en ligne le 28 octobre 2002 consulté le 24 mai 2019
La conclusion de lauteur est claire en dépit de nombreuses tentatives que Pierrard décrit fort bien en puisant aux meilleures sources le fossé na cessé de se creuser tout au long du XIX siècle entre lEglise catholique et un peuple ouvrier qui prend lentement conscience de luimême au sein du monde du travail
De 1840 à 1940 lEglise a multiplié les efforts pour conquérir ou reconquérir un milieu social qui lui échappait Pierre Pierrard montre pourquoi en partant dune série dinterrogations fondamentales De quelle Eglise sagitil De quels ouvriers Pour quelle société II part dune constatation lindifférence envers la religion du m